День плодородия у женщин

Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних (21 стр.)

Ритуалы плодородия

Обряды, проводимые для обеспечения хороших урожаев, распространены были по всей территории Земли. Женщина считалась воплощением поля или луга, а мужчина – воплощением семени.

Коренное население Южной Америки связывало такие обряды с половыми отношениями, что сказывалось на характере проведения ритуалов. Перед праздником созревания груш древние перуанцы несколько дней постились и воздерживались от половых отношений.

В первый день ритуала обнаженные мужчины и женщины собирались вместе и бежали наперегонки, после чего мужчины занимались любовью с пойманными ими женщинами. В долине Амазонки во время ритуала плодородия мужчины и женщины всех возрастов вступали в половую связь друг с другом совершенно беспорядочно, на глазах у всего населения поселка. У жителей Патагонии ритуальные сношения сопровождались танцами и песнями, а пожилые люди поощряли молодежь к участию в оргиях.

Похожие праздники устраивали многие индейские племена южноамериканского континента; в некоторых местах такие ритуалы сохранились до наших дней.

Культы на территории нашей родины в бронзовом и железном веках

Изба славян – первый языческий храм

Огромную роль в жизни оседлых славян, и восточных, и южных, и западных, всегда играл дом, изба. Каждый род, состоящий из нескольких родственных семей, проживал в одной избе или нескольких рядом стоящих срубах. Огонь в очаге постоянно поддерживался и считался божеством, оберегающим благосостояние дома. Изба, в которой горел священный огонь, представлялась древним славянам не просто жилым помещением, а особым ритуальным капищем. Именно в избе совершались многие обряды в честь божества огня. Таким образом, изба для славян была первым языческим храмом.

Именно перед очагом славяне совершали свои первые жертвоприношения, молитвы и очищения. Самым торжественным жертвоприношением отмечали поворот солнца на лето, когда в печи сжигали с ритуальными песнями особый чурбак, а в огонь бросали хлебные зерна и лили масло, испрашивая обилия в доме и плодородия на полях и в стадах.

После обильного ужина в этот же вечер об пол разбивали пустые глиняные горшки, чтобы прогнать бедность из дома. Видимо, тогда и родилась примета, что разбивать посуду – на счастье.

В новое жилище огонь переносился в особых обрядовых сосудах, хранимых отдельно. Перед закладкой дома будущие хозяева тайно от всех приходили на место постройки и приносили в жертву петуха, зарывая его на том самом месте, где позже будет печь в доме. Не отсюда ли пошло выражение «избушка на курьих ножках»?

При различных болезнях лечили окуриванием около очага. Больного окутывали дымом и давали ему выпить родниковой воды, смешанной с углем и золой. Той же водой смывали нечисть с притолок, дверных косяков и порога. Подобные обряды сопровождались молитвами и гаданием.

В избе совершался и первобытный суд. Жрец раздавал всем присутствующим в избе зажженные лучины одинаковой длины, чья лучина догорала быстрее, тот и считался виновным в воровстве или другом проступке.

От почитания избы происходит и славянское гостеприимство. Всякий путешественник, вошедший в избу, становился гостем и попадал под защиту очага. Позднее с развитием славянского общества очаг превратился в обиталище дедушки-домового, и ему во время трапез приносили небольшие жертвы: в очаг бросали куски еды, лили немного кваса.

Особым почетом пользовались 2 угла дома: задний, в котором стояла печь, и передний, напротив печи, называемый также красным. В переднем углу сажали дорогих гостей; здесь же совершались все семейные трапезы.

Первой в новый дом запускали кошку как животное, тесно связанное с домашним очагом: она постоянно спала на печи, умывалась там же, обещая гостей, и т. д. Встречать гостей хлебом-солью было также принято уже в древние времена. Изначально хлеб-соль приносили в жертву домашнему очагу, а потом этот ритуал превратился в ритуал гостеприимства.

Оракул Световид

Славяне в глубокой древности почитали божество под именем Световид, считая его своим оракулом. Божеству ставили идола на капищах, посвящали празднества и ритуалы. В руках у огромного деревянного идола с 4 лицами, обращенными на все стороны света, помещался полый рог, в который при проведении ритуалов наливалось вино, и большой лук. Символом этого бога считались кони, которых содержали со всеми почестями, поэтому рядом с идолом обязательно помещали седло и узду коня. Часто идол ставился посредине каменного храма и занавешивался тканью, окрашенной в красный цвет.

Среди лошадей, посвященных Световиду, непременно был белый конь, который, по верованиям славян, принадлежал лицу деревянного идола. Жрецы утверждали, что благодаря этому коню племя одерживает победы над неприятелем, так как в разгар битвы невидимый Световид на белом коне врывается в гущу сражения и помогает воинам. Вечером после битвы жрец показывал соплеменникам уставшего от битвы коня, доказывая его непосредственное участие в сражении.

Перед началом любой битвы белого коня использовали для предсказания итогов сражения. Перед капищем втыкали в землю 3 пары кольев крест-накрест. Жрец подводил коня, и, если он правой ногой перепрыгивал через колья, это означало будущую победу над врагом, а если левой – следовало ждать беды. Жрец лично выкармливал священного коня, и только он один имел право на нем выезжать. Никто не мог даже прикоснуться к коню с плохими намерениями.

В честь Световида устраивались особые ритуалы после окончания жатвы. К идолу приносили первые собранные колосья, фрукты и овощи. Перед началом празднества жрец сам должен был вычистить место перед идолом, не переводя дыхание, чтобы не осквернить им изображение божества.

Ритуал начинался с того, что жрец наливал в рог в руках идола свежее вино, затем к ногам божества подносился огромный сладкий пирог, испеченный женщинами. Жрец брал в руки пирог, и если пирог был больше, чем в предыдущем ритуале, это должно было принести удачу на весь следующий год. После этого перед идолом прогонялся весь скот, имеющийся в племени. В редких случаях идолу приносили в жертву пленников: их привязывали к четырем столбам и заживо сжигали. Как и большинство всех известных ритуалов, посвященных богу урожая, этот заканчивался пьянством и часто – оргиями.

Симаргл – самое загадочное божество славян

Этот культ сложился у славян под воздействием скифского влияния приблизительно 3 тыс. лет назад. Симаргл, по всей вероятности, обозначает «семя». Это божество у древних славян было не самым популярным, но, наверное, осталось самым загадочным до наших дней.

Симаргл – это священный крылатый пес, охраняющий семена и посевы, почитающийся наравне с древними русскими берегинями. Еще в эпоху бронзы у славянских племен встречается изображение прыгающих и кувыркающихся вокруг молодых ростков псов. Видимо, эти собаки охраняли посевы от мелкого рогатого скота: серн, косуль, диких коз. Симаргл у славян был воплощением вооруженного добра, «добра с зубами», а также когтями и даже с крыльями. В некоторых племенах Симаргла называли Переплутом; культ этого божества связывали с празднествами в честь русалок, а также птиц-дев, которые являлись божествами орошения полей дождями.

Ритуалы в честь Симаргла и русалок проводились в начале января и состояли в молениях о воде для нового урожая. Другим крупным праздником Симаргла и русалок была русальная неделя с 19 по 24 июня, завершающаяся праздником Купалы.

Археологи во многих женских погребениях X–XI вв. обнаруживали серебряные браслеты-обручи, которыми закреплялись длинные рукава женских рубах. Во время ритуальных языческих игрищ женщины перед плясками снимали браслеты и плясали «спустя рукава», изображая русалок. Этот танец посвящался крылатому псу Симарглу, и, видимо, от него пошла легенда о царевне-лягушке. Во время ритуала все участники пили приготовленный на травах священный напиток.

Симарглу-Переплуту, его изображениям в виде пса приносились дары, чаще всего кубки с самым лучшим вином. На редких сохранившихся изображениях священный пес Симаргл изображался как бы растущим из земли. Из письменных источников становится ясно, что ритуал Симарглу проходил при обязательном участии боярынь и княгинь, приносивших идолу богатые дары.

Богиня Макошь – «Мать счастья»

Древнейшая славянская богиня Макошь разными исследователями трактуется по-разному, несомненно одно: она была богиней хорошего урожая, так как всегда держала в руках рог изобилия. По верованиям древних славян, Макошь – единственное женское божество, официально признанное 2 тыс. лет назад, – сопровождали русалки. Культ Макоши был тесно связан с водными источниками, большинство родников посвящали этой богине.

К изображениям Макоши приносили дары, чтобы богиня послала людям хороший урожай, а женщинам даровала детей. Макошь можно считать родственной греческой Афродите, римской Венере, германской Фрейе – изначально богиням, связанным с водными стихиями и женским счастьем.

В более позднее, но еще языческое время культ Макоши был заменен культом богини Пятницы, особо почитаемой на Русском Севере. Пятница, как и Макошь, следила не только за урожаем, но и за женщинами-пряхами. Пятница запрещала женщинам работать в пятницу, а за нарушение запрета могла исколоть виновную острой спицей.

У древних славян Пятнице было посвящено несколько капищ, а в христианское время и икон.

В честь богини Пятницы устраивались в начале ноября посиделки, коллективное прядение льна с одновременным разгадыванием загадок и рассказами всевозможных баек.

Источник

11 признаков очень плодовитой женщины

Хотите забеременеть или вам просто интересно?

Существует 11 признаков того, что вы очень плодовиты, которые можно узнать по вашему телу.

На плодовитость женщины влияет не только генетика, но и образ жизни, окружающая среда, нехватка питательных веществ.

Не существует одного показателя фертильности женщины, но есть несколько признаков, которые могут указывать на то, что женщине будет довольно легко забеременеть.

Вот, на что нужно обратить внимание.

Способность к зачатию

1. Ваши критические дни очень предсказуемы.

Если менструация у вас наступает как часы каждые 25-35 дней, вы очень плодовитая женщина. Регулярный цикл указывает на то, что овуляция у женщины происходит каждый месяц.

Чем длиннее цикл, тем больше резерв яичников у женщины, то есть количество яйцеклеток, которые она производит.

Однако стоит учесть, что здесь речь идет об естественном менструальном цикле, который не регулируется приемом гормональных таблеток.

2. У вас есть все симптомы ПМС.

Хотя ПМС приносит мало радости представительницам слабого пола, спазмы и головные боли являются хорошим признаком.

Если у вас регулярный цикл с такими предменструальными симптомами, как чувствительность груди, вздутие и спазмы, это говорит о наличии овуляций. Все эти признаки указывают на то, что вы легко можете забеременеть.

3. Вы обладаете способностью влиять на критические дни других женщин.

Заметили ли вы, что у других женщин, живущих в вашем доме, менструации наступают примерно в то же время, что и у вас? Специалисты объясняют, что это связано с феромонами.

Если у вас сильные феромоны, и они влияют на других женщин, вас можно назвать настоящей королевой плодовитости.

4. У вас много прозрачных выделений

Женщины больше всего способны к зачатию в середине своего менструального цикла. В это время появляется много прозрачных выделений без запаха. Такие выделения способствуют продвижению сперматозоидов по шейке матки перед зачатием.

Обилие прозрачных выделений говорит о высоком уровне эстрогена и хорошей работе шейной железы. Все это способствует успешному зачатию.

Вероятность зачатия

5. У вас нормальные выделения во время менструации.

У каждой женщины менструации проходят по-разному с обильной кровопотерей или небольшими выделениями. Это все считается нормальным. Однако легче всего забеременеть тем, у кого нормальные выделения.

Нормальное количество выделений и продолжительность менструации являются убедительными признаками того, что у вас образуется хороший слой эндометрия, который отслаивается каждый месяц.

6. Ваши гормоны в норме.

Гормоны играют огромную роль в способности женщины к зачатию, поэтому стоит обращать внимание, на любые неполадки в этой системе.

Приливы и ночная потливость могут означать, что функции яичников начинают угасать или произошел гормональный сбой. В таком случае лучше всего обратиться к врачу. Женщины с хорошей выработкой гормонов, как правило, не испытывают этих симптомов.

7. У вас не бывает сильных спазмов.

Хотя предменстуральные спазмы указывают на здоровый цикл и лучшие шансы на беременность, боли не должны быть невыносимыми.

Иногда сильная менструальная или тазовая боль указывает на эндометриоз, кисты яичников, инфекции и другие расстройства, затрагивающие яичники и фаллопиевы трубы, а значит, влияют на способность к зачатию.

8. У вас не было серьезных женских заболеваний.

Если вам не знакомы расстройства мочеполовой системы или болезни, передаваемые половым путем, у вас намного больше шансов успешно забеременеть.

Женщины, которые регулярно посещают гинеколога, реже страдают от инфекций тазовой области, которые могут повлиять на фаллопиевы трубы и препятствовать зачатию.

9. Вы любите здоровую пищу.

Образ жизни играет далеко не последнюю роль в зачатии, поэтому здоровое питание – это бонус для вашей плодовитости. Особенно это касается определенных витаминов. Наш рабочий график и образ жизни может приводить к дефициту определенных питательных веществ, например, витамина D, что также влияет на способность к зачатию.

10. Вы беременели раньше, несмотря на использование противозачаточных средств.

Была ли у вас беременность, несмотря на то, что вы использовали внутриматочную спираль или другие противозачаточные средства?

Если ваш врач все делал правильно, но вы все равно забеременели, то, скорее всего, вы просто очень плодовиты. Такие случаи встречаются крайне редко, и говорят об очень высокой способности женщины к зачатию.

11. У вас хорошо развитая грудь.

Так как на размер груди влияют гормоны, хорошо сформированная грудь говорит о правильной работе гормонов и фертильности женщины.

Это не означает, что женщины с маленькой грудью не могут забеременеть, но это указывает на то, что женщина может быть очень плодовита.

Источник

Рождество Богородицы, праздник плодородия и женские обряды

21 сентября в христианстве отмечается праздник Рождества Богородицы, которая родила божественного Сына. Этот праздник был учрежден христианской церковью в 4 веке н.э. Он традиционно наложился на более древний культ женского плодородного начала, древних славянских богинь. На Руси этот праздник Рождества Богородицы соединился с более древним культом плодородия и богини домашней гармонии и мира — Лады. Этот день в народном календаре носит названия — Малая Пречистая, Оспожинки, Вторые Осенины. С празднования рождества Богородицы во всех религиях начинается время женских праздников, почитания женской энергии, которая может рождать и создавать новое.

Рождение Богородицы

О рождении Богородицы известно крайне мало. Согласно Евангелию, у благочестивой пары из Иерусалима долго не было детей. Когда муж удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка, то одновременно и ему, и жене пришла ангельская весть, что скоро появится дочь, которую будет почитать весь мир, потому что она принесет ему радость. Спустя девять месяцев родилась Дева Мария.

Праздник плодородия и урожая

Этот день был праздником плодородия и урожая, который иногда справляли целую неделю — с играми, песнями, плясками, пирами. Встречали его традиционно у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся: каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину.

Рождество Богородицы — Женский день

21 сентября считался кануном дня осеннего равноденствия, который традиционно с древних времен был женским праздником у всех народов. Женщины в этот день проводили свои женские ритуалы — для плодородия земли и для женской способности зачинать и вынашивать детей, для красоты и здоровья, для мира и любьви в семье.

Традиции 21 сентября

Также в этот день считалось традицией приходить к новобрачным, которые сыграли недавно свадьбу. Старшие родственники смотрели как началась семейная жизнь у новой пары, учили правильно строить отношения. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и отблагодарить родителей круглыми пирогами — знаком плодородия. Молодой муж показывал как ведет хозяйство во дворе.

В огородах в это время продолжалась уборка лука, а на пасеках готовили пчел к зимовке. В этот день накануне осеннего равноденствия смотрели за погодой: если погода стояла хорошая, то и вся осень будет теплой и сухой.

Комментарии (54)

ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
ort → Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.