Словари
Единица земельной площади, равная 2400 квадратным саженям (или 1,09 гектара) и применявшаяся в России до введения метрической системы.
Налог в размере одной десятой части дохода, взимавшийся с населения на содержание церкви и духовенства (на Руси и в Западной Европе в период феодализма).
ДЕСЯТИ́НА, десятины, жен.
1. Русская единица земельной площади до введения метрической системы мер, равная 2400 саженей 2 , или 1,092 гектара.
2. В католических странах — налог в пользу церкви в размере одной десятой части дохода (истор:). (первонач. одна десятая часть чего-нибудь)
ДЕСЯТИ́НА, -ы, жен. Старая русская мера земельной площади, равная 2400 кв. саженям или 1,09 гектара.
1) Старая русская мера земельной площади, равная 2400 кв. саженям (1,09 гектара), применявшаяся до введения метрической системы.
В этой конторе я продал купцу Аллилуеву четыре десятины лесу за выгодную цену (Тургенев).
2) ист. Налог на содержание церкви и духовенства в Древней Руси и средневековой Западной Европе в размере одной десятой части дохода.
Восточнославянское слово. Производное от десять (← о.-слав. * desętь). Старшее знач. ‘десятая часть’. В памятниках древнерусской письменности — с XI в.
Как налог десятина существовала в древности у ряда семитических народов, в частности у евреев. От них перешла в западную христианскую церковь, которая, ссылаясь на Библию, впервые потребовала десятину в 585 г., а с 779 г. такая подать стала обязательной для всего населения Франкского королевства. На Руси десятина была установлена в X в. князем Владимиром Святославичем. Ликвидирована в конце XIX в. Как русская поземельная мера десятина первоначально представляла собой квадрат со сторонами в 50 саженей, или в 1/10 версты (2500 кв. саженей). Межевой инструкцией 1753 г. размер казенной десятины был определен в 2400 кв. саженей. Применение десятины было окончательно запрещено в 1927 г.
ДЕСЯТИ́НА -ы; ж. Ист.
1. Русская мера земельной площади, равная 2400 квадратным саженям или 1,09 гектара (применялась до введения метрической системы).
2. В период феодализма в Древней Руси и в Западной Европе: налог на содержание церкви и духовенства в размере одной десятой части дохода.
◁ Десяти́нный, -ая, -ое. (1 зн.). Д. надел земли.
десяти́на — основная дометрическая русская мера площади, равная 2400 квадратных саженей (1,09 га, так называемая казённая). В XVIII — начале XIX вв. употреблялась десятина владельческая (хозяйственная), равная 3200 квадратных саженей (1,45 га).
ДЕСЯТИНА — ДЕСЯТИ́НА, основная дометрическая русская мера площади, равная 2400 квадратных саженей (1,09 га, т. н. казенная). В 18 — нач. 19 вв. употреблялась десятина владельческая (хозяйственная), равная 3200 квадратных саженей (1,45 га).
ДЕСЯТИНА — основная дометрическая русская мера площади, равная 2400 квадратных саженей (1,09 га, т. н. казенная). В 18 — нач. 19 вв. употреблялась десятина владельческая (хозяйственная), равная 3200 квадратных саженей (1,45 га).
1. Русская мера земельной площади, равная 2400 кв. саженям или 1,09 гектара, применявшаяся до введения метрической системы.
Налог на содержание церкви и духовенства в период феодализма в древней Руси и в Западной Европе в размере одной десятой части дохода.
ДЕСЯТИ́НА — 1) Подать, взимавшаяся в Др. Руси в пользу церкви. Введена Уставом кн. Владимира по византийскому образцу. Для сбора Д. назначались особые лица — десятильники. 2) Мера земельной площади. В писцовых книгах 16 в. — только для лесных угодий, позднее — для измерения площади вообще. В 17 в. и позднее казенная Д. равна 2400 кв. саженям (80 в длину, 30 в ширину), т. е. прибл. 1,12 га. Реже употреблялась Д. в 3200 кв. сажен и 3025 кв. сажен («круглая»). Д. делилась на две четверти, как осн. ед. измерения земельной площади существовала до введения метрич. системы.
Земля площадью в 1,092 га.
► Брат Николай через комиссионера, с переводом долга, купил сто двадцать десятин с барским домом, с людской, с парком. // Чехов. Крыжовник //; Так, за запольные земли, отдаваемые внаймы крестьянам, бралось за десятину и в четыре раза больше того, что цена ее могла приносить по расчету из 5 процентов. // Лев Толстой. Воскресенье //*; Легко быть благодетелем, когда имеешь две тысячи десятин. // Чехов. Дом с мезонином //
Государева десятина. Забайк. Мера земли, равная 1,5 гектарам. СРГЗ, 94.
Калмыцкая десятина. Самар. Мера земли — 100 саженей в длину и 40 в ширину. СРНГ 12, 363.
Проложить десятину. Прибайк. Произвести сложный арифметический расчёт. СНФП, 56.
Источник
ДЕСЯТИНА
ДЕСЯТИНА (лат. decima), 1) десятая часть урожая (или иных доходов), взимавшаяся с населения на содержание духовенства и храмов. В древности существовала у ряда семитических народов, в частности у евреев, от к-рых перешла в зап. христианскую церковь. Впервые христианская церковь, ссылаясь на Библию, потребовала Д. в 585. С 779 Д. стала обязательной для всего населения Франкского королевства. Д., взимавшаяся в средние века католич. церковью, бралась с урожая зерна и винограда (т. н. большая Д.), огородных и технич. культур (малая Д.), скота и продуктов скотоводства (Д. крови). Канонически Д. распределялась: 1/3 на содержание церк. здания, 1/3 священнику, 1/3 на помощь беднякам прихода. Но с развитием феод, отношений она фактически стала почти целиком взиматься в пользу высшего духовенства. Осн. тяжестью Д. ложилась на крестьянство (высшие слои населения часто от неё освобождались). Отмена Д. (или её ограничение) была одним из требований крестьян во мн. восстаниях. Во Франции была отменена в 1789-90, в других странах в течение 19 в. На Руси Д. была установлена в 10 в. (кн. Владимиром Святославичем); позже церкви было предоставлено право взамен Д. собирать пошлину с дел, рассматривавшихся церк. судом, но в отдельных случаях продолжалось и взимание Д. различными церк. орг-циями (но не монастырями). Окончательно ликвидирована в кон. 19 в.
В исламе разновидностью Д. является закат.
2) Русская поземельная мера. Известна с кон. 15 в. Первоначально Д. измерялась двумя четвертями и представляла собой квадрат со сторонами в 1/10 версты (2500 квадратных саженей). Межевой инструкцией 1753 размер казённой Д. был определён в 2400 квадратных саженей (1,0925 га). В 18 — нач. 20 вв. употреблялась также хоз., или косая, Д. (80X40 = = 3200 квадратных саженей), хоз. круглая Д. (60X60 = 3600 квадратных саженей), сотенная (100X100 = 10000 квадратных саженей), бахчевая (80 X 10=800 квадратных саженей) и др. После Окт. революции, в связи с переходом к метрич. системе мер, в соответствии с декретом СНК РСФСР от 14 сент. 1918, применение Д. было ограничено, а с 1 сент. 1927 запрещено.
Лит.: Каменцова Е. И. и Устюгов Н. В., Русская метрология, М., 1965.
Смотреть что такое ДЕСЯТИНА в других словарях:
ДЕСЯТИНА
I(на западе Европы) первоначально была простым добровольным приношением в церковь десятой части доходов; но мало-помалу церковь сделала Д. обязательной. смотреть
ДЕСЯТИНА
(лат. decima) 1) десятая часть урожая (или иных доходов), взимавшаяся с населения на содержание духовенства и храмов. В древности существовала у. смотреть
ДЕСЯТИНА
ДЕСЯТИНА, -ы, ж. Старая русская мера земельной площади, равная 2400 кв.саженям или 1,09 гектара. II прил. десятинный, -ая, -ое.
ДЕСЯТИНА
десятина ж. 1) Единица земельной площади, равная 2400 квадратным саженям (или 1,09 гектара) и применявшаяся в России до введения метрической системы. 2) Налог в размере одной десятой части дохода, взимавшийся с населения на содержание церкви и духовенства (на Руси и в Западной Европе в период феодализма).
ДЕСЯТИНА
десятина 1. ж. уст.dessiatina (measure of land = 2,7 acres) 2. ж. тк. ед. ист. (налог)tithe
ДЕСЯТИНА
десятина десятинник Словарь русских синонимов. десятина сущ., кол-во синонимов: 3 • десятинник (1) • мера (250) • налог (39) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: десятинник, мера, налог. смотреть
ДЕСЯТИНА
I. Д. — это одноразовое отчисление от воен. добычи (Быт 14:20)или регулярные, как правило, годовые отчисления от урожая и от других доходов в пользу св. смотреть
ДЕСЯТИНА
(Tithing). Передача десятой части собственности или произведенного продукта в распоряжение религиозных институтов и духовенства. Эта древняя практика была широко распространена в античности, в иудаизме и соседних ближневосточных культурах. В. з. заповедями о десятине подчеркивается величина (десятая часть) дара, что отражает веру в непосредственное право Бога распределять зерно, вино и масло, крые дозволено производить людям. В различные исторические периоды Израиля действовали различные предписания, относящиеся к десятине. До кодификации Второзакония передачей десятины сопровождались местные культовые праздники в святилище напр., Амос (вероятно, в связи с обетом Иакова, Быт 28:22) упоминает о десятине, принесенной в Вефиль (Ам 4:4). Первый приплод скота и десятина от урожая предназначались для праздничной трапезы. Священник, крый служил в святилище, путники, вдовы и сироты разделяли трапезу с теми, кто приносил десятину. Неизрасходованная часть десятины отдавалась священникам, их помощникам, а также нуждающимся(Втор 14:22идал.). Согласно Втор, первый приплод скота и десятину приносили в главное святилище, в Иерусалим (*на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там», 14:23), семьи и левиты из разных городов обязаны были посещать Иерусалим для участия в праздничной трапезе. Если путешествие затягивалось и доставить десятину оказывалось слишком трудным, разрешалось продать десятину и купить все необходимое для Иерусалима (ст. 24 и дал.). Но все же данная система не обеспечивала в надлежащей степени потребности нуждающихся, поэтому каждый третий год предписывалось оставлять десятину в родном городе (ст. 2829; 26:1215). Ее распределяли между левитами, пришельцами, сиротами и вдовами, крые сами не могли добыть себе пропитание. Доставка десятины в Иерусалим изменила само ее содержание. Она в значительной мере превратилась из пожертвования части урожая в нечто похожее на культовый налог. К-ром е того, концентрация богослужебного культа в Иерусалиме повлекла за собой потребность храмового священства в чем-то вроде постоянного дохода. В период плена десятина стала одним из налогов, уплачиваемых духовенству. В послепленных текстах культовая трапеза уже не упоминается; в этот период десятину клали на хранение в склады (Неем 10:38; Мал 3:10). Ее уже не доставляли в Иерусалим, а отдавали местным левитам (Неем 10:3738). Т.о., десятина фактически превратилась в налог. В НЗ лишь несколько упоминаний о десятине. Иисус обличал фарисеев за то, что они платят десятину (греч.apodekatoo), но не исполняют другие важные требования закона о справедливости, милосердии и вере (Мф 23:23; ср. Лк 11:42). В Лк рассказывается о молящемся в Храме фарисее: «…даю десятую часть из всего, что приобретаю» (18:12). В Евр 7:6; 8:9 есть три ссылки на Быт, с упоминанием десятины. В ранней Церкви ее членам предписывалось платить десятину. В отличие от в. з. правил ее рассматривали как абсолютный минимум необходимых пожертвований, крый платили со всего дохода; «Дидахе» предписывает, чтобы «первые плоды» отдавались с «денег, одежды, всего имущества» (13:7). В позднейшей церковной истории обязанность платить десятину всегда вступала в противоречие с заповедью Христа продать все имущество и раздать деньги нищим (Мф 19:21), а также с Павловым учением, согласно к-ром у Христос несет свободу от предписаний за:кона(Гал 5:1). КVVIbb. практика десятины твердо установилась в исторических христианских регионах на Западе, а вVIII в. каролингские правители еделали уплату церковной десятины частью государственного закона. КXII в. монахам, крым раньше было запрещено непосредственно принимать десятину (и крую они сами выплачивали), предоставили некрую свободу позволили непосредственно получать десятину и не выплачивать ее. Нередко разгорались споры: одни старались уклониться от уплаты, другие присвоить доходы от десятины. Средневековые десятины делились на земельные (плоды урожая), личные (результаты труда) и смешанные (продукты животноводства). К-ром е того, они подразделялись на большие (ячмень, овес, дерево), крые передавали приходскому священнику или настоятелю местного монастыря, и малые, включавшие все остальные виды земельных десятин плюс смешанные и персональные десятины. В Англии, особенно к XVIXVII вв., вопрос о десятине стал предметом постоянного конфликта, поскольку благосостояние государственной Церкви зависело от ее уплаты. Попытки архиепископа Лодадо 1640 г. повысить объем десятинных выплат обусловлены серьезными социальнополитическими и экономическими причинами. Английские пуритане и другие группы ратовали за отказ от десятины в пользу добровольных пожертвований, предназначенных для духовенства. Но самую жаркую и ожесточенную полемику вызвал вопрос о десятине во время Гражданской войны. После нее законодательно предусмотренная практика десятины просуществовала до XX в. D.K. McKlM (пер. Ю.Т.) Библиография: G. Constable,Monastic Tithes from Their Origins to the Twelfth Century; C. Hill, Economic Problems of the Church from Archbishop Whitgift to the Long Parliament; L. Vischer,Tithing in the Early Church. . смотреть
ДЕСЯТИНА
(лат. décima, франц. décime, dîme, нем. Zehnt, англ. tithe) — 1) Д. церковная — десятая часть дохода, взимавшаяся церковью с населения в ср. века в Зап. смотреть
Источник
ДЕСЯТИНА
Смотреть что такое ДЕСЯТИНА в других словарях:
ДЕСЯТИНА
I(на западе Европы) первоначально была простым добровольным приношением в церковь десятой части доходов; но мало-помалу церковь сделала Д. обязательной. смотреть
ДЕСЯТИНА
(лат. decima) 1) десятая часть урожая (или иных доходов), взимавшаяся с населения на содержание духовенства и храмов. В древности существовала у. смотреть
ДЕСЯТИНА
ДЕСЯТИНА, -ы, ж. Старая русская мера земельной площади, равная 2400 кв.саженям или 1,09 гектара. II прил. десятинный, -ая, -ое.
ДЕСЯТИНА
десятина ж. 1) Единица земельной площади, равная 2400 квадратным саженям (или 1,09 гектара) и применявшаяся в России до введения метрической системы. 2) Налог в размере одной десятой части дохода, взимавшийся с населения на содержание церкви и духовенства (на Руси и в Западной Европе в период феодализма).
ДЕСЯТИНА
десятина 1. ж. уст.dessiatina (measure of land = 2,7 acres) 2. ж. тк. ед. ист. (налог)tithe
ДЕСЯТИНА
десятина десятинник Словарь русских синонимов. десятина сущ., кол-во синонимов: 3 • десятинник (1) • мера (250) • налог (39) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: десятинник, мера, налог. смотреть
ДЕСЯТИНА
ДЕСЯТИНА (лат. decima), 1) десятая часть урожая (или иных доходов), взимавшаяся с населения на содержание духовенства и храмов. В древности существов. смотреть
ДЕСЯТИНА
I. Д. — это одноразовое отчисление от воен. добычи (Быт 14:20)или регулярные, как правило, годовые отчисления от урожая и от других доходов в пользу св. смотреть
ДЕСЯТИНА
(Tithing). Передача десятой части собственности или произведенного продукта в распоряжение религиозных институтов и духовенства. Эта древняя практика была широко распространена в античности, в иудаизме и соседних ближневосточных культурах. В. з. заповедями о десятине подчеркивается величина (десятая часть) дара, что отражает веру в непосредственное право Бога распределять зерно, вино и масло, крые дозволено производить людям. В различные исторические периоды Израиля действовали различные предписания, относящиеся к десятине. До кодификации Второзакония передачей десятины сопровождались местные культовые праздники в святилище напр., Амос (вероятно, в связи с обетом Иакова, Быт 28:22) упоминает о десятине, принесенной в Вефиль (Ам 4:4). Первый приплод скота и десятина от урожая предназначались для праздничной трапезы. Священник, крый служил в святилище, путники, вдовы и сироты разделяли трапезу с теми, кто приносил десятину. Неизрасходованная часть десятины отдавалась священникам, их помощникам, а также нуждающимся(Втор 14:22идал.). Согласно Втор, первый приплод скота и десятину приносили в главное святилище, в Иерусалим (*на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там», 14:23), семьи и левиты из разных городов обязаны были посещать Иерусалим для участия в праздничной трапезе. Если путешествие затягивалось и доставить десятину оказывалось слишком трудным, разрешалось продать десятину и купить все необходимое для Иерусалима (ст. 24 и дал.). Но все же данная система не обеспечивала в надлежащей степени потребности нуждающихся, поэтому каждый третий год предписывалось оставлять десятину в родном городе (ст. 2829; 26:1215). Ее распределяли между левитами, пришельцами, сиротами и вдовами, крые сами не могли добыть себе пропитание. Доставка десятины в Иерусалим изменила само ее содержание. Она в значительной мере превратилась из пожертвования части урожая в нечто похожее на культовый налог. К-ром е того, концентрация богослужебного культа в Иерусалиме повлекла за собой потребность храмового священства в чем-то вроде постоянного дохода. В период плена десятина стала одним из налогов, уплачиваемых духовенству. В послепленных текстах культовая трапеза уже не упоминается; в этот период десятину клали на хранение в склады (Неем 10:38; Мал 3:10). Ее уже не доставляли в Иерусалим, а отдавали местным левитам (Неем 10:3738). Т.о., десятина фактически превратилась в налог. В НЗ лишь несколько упоминаний о десятине. Иисус обличал фарисеев за то, что они платят десятину (греч.apodekatoo), но не исполняют другие важные требования закона о справедливости, милосердии и вере (Мф 23:23; ср. Лк 11:42). В Лк рассказывается о молящемся в Храме фарисее: «…даю десятую часть из всего, что приобретаю» (18:12). В Евр 7:6; 8:9 есть три ссылки на Быт, с упоминанием десятины. В ранней Церкви ее членам предписывалось платить десятину. В отличие от в. з. правил ее рассматривали как абсолютный минимум необходимых пожертвований, крый платили со всего дохода; «Дидахе» предписывает, чтобы «первые плоды» отдавались с «денег, одежды, всего имущества» (13:7). В позднейшей церковной истории обязанность платить десятину всегда вступала в противоречие с заповедью Христа продать все имущество и раздать деньги нищим (Мф 19:21), а также с Павловым учением, согласно к-ром у Христос несет свободу от предписаний за:кона(Гал 5:1). КVVIbb. практика десятины твердо установилась в исторических христианских регионах на Западе, а вVIII в. каролингские правители еделали уплату церковной десятины частью государственного закона. КXII в. монахам, крым раньше было запрещено непосредственно принимать десятину (и крую они сами выплачивали), предоставили некрую свободу позволили непосредственно получать десятину и не выплачивать ее. Нередко разгорались споры: одни старались уклониться от уплаты, другие присвоить доходы от десятины. Средневековые десятины делились на земельные (плоды урожая), личные (результаты труда) и смешанные (продукты животноводства). К-ром е того, они подразделялись на большие (ячмень, овес, дерево), крые передавали приходскому священнику или настоятелю местного монастыря, и малые, включавшие все остальные виды земельных десятин плюс смешанные и персональные десятины. В Англии, особенно к XVIXVII вв., вопрос о десятине стал предметом постоянного конфликта, поскольку благосостояние государственной Церкви зависело от ее уплаты. Попытки архиепископа Лодадо 1640 г. повысить объем десятинных выплат обусловлены серьезными социальнополитическими и экономическими причинами. Английские пуритане и другие группы ратовали за отказ от десятины в пользу добровольных пожертвований, предназначенных для духовенства. Но самую жаркую и ожесточенную полемику вызвал вопрос о десятине во время Гражданской войны. После нее законодательно предусмотренная практика десятины просуществовала до XX в. D.K. McKlM (пер. Ю.Т.) Библиография: G. Constable,Monastic Tithes from Their Origins to the Twelfth Century; C. Hill, Economic Problems of the Church from Archbishop Whitgift to the Long Parliament; L. Vischer,Tithing in the Early Church. . смотреть
ДЕСЯТИНА
(лат. décima, франц. décime, dîme, нем. Zehnt, англ. tithe) — 1) Д. церковная — десятая часть дохода, взимавшаяся церковью с населения в ср. века в Зап. смотреть
Источник