Деметра | 10 самых известных мифов о греческой богине
Деметра в Античной Греции — богиня урожая и сельского хозяйства, руководительница зерна и плодородия земли. Согласно греческой мифологии, Деметра была дочерью Кронуса и Реи, ее отец проглотил ее при рождении, чтобы предотвратить пророчество. Её брат Зевс обманул Кроноса, чтобы изгнать его детей, включая Деметру. Зевс, ставший царем богов, имел любовную связь с Деметрой, что привело к рождению Персефоны. Есть множество мифов о Деметре, самым известным из которых является похищение, поиски и выздоровление ее дочери Персефоны. Другие важные мифы о Деметре включают ее обучение Триптолемусу об искусстве сельского хозяйства; проклятый ею Эризихтон с ненасытным голодом и ее любовная связь с Ясионом. Вот 10 самых известных мифов с участием греческой богини Деметры.
Рождение Деметры
Согласно греческой мифологии, Кронос сверг своего отца Урана и правил миром вместе со своей женой Реей. Однако ему сказали, что один из его детей свергнет его, как он сверг своего отца. У Кронуса было несколько детей с Реей, но они проглотили их всех при рождении. Деметра была одной из этих детей. Однако, когда родился шестой ребенок Зевс, Рея спрятала его в пещере и вместо этого дала Кроносу камень, завернутый в одежду Зевса, который он проглотил. Когда Зевс достиг совершеннолетия, то замаскировал себя как олимпийский обладатель кубка; дал отравленное вино отцу, которое обманом заставил выпить. Это привело к тому, что Кронос изверг братьев и сестер Зевса: его сестер Гестию, Деметру и Геру; и его братьев Аида и Посейдона. Позже Деметра втянулась в роман с ее братом Зевсом, и их союз породил богиню Персефону, которая позже стала царицей мира подземного.
Кронос извергает своих детей
Деметра и Персефона
Деметре очень нравилась ее старшая дочь Персефона. Она дала ей всю свою любовь, внимание и преданность. Персефона принесла много радости и счастья в жизнь Деметры, и, поскольку Деметра была богиней земледелия, то посевы стали расти высокими и обильными; цветы покрывали каждый луг; и деревья выросли к небу. Персефона выросла красивой молодой богиней и стала привлекать внимание мужчин-женихов, особенно Аида, бога подземного мира. Когда Аид подошел к Зевсу, чтобы попросить руку девушки, ему пришлось столкнуться с явным отказом. Не в силах принять поражение, он разработал план сделать Персефону своей женой и похитил ее на колеснице, когда она собирала цветы со своими друзьями. После того как стало очевидно , что Персефона пропала без вести, Деметра стала искать ее безостановочно, поглощенная горем от своей потери. В результате времена года остановились, и живые существа прекратили свой рост и начали умирать. Следовательно, страшный голод охватил всю землю и Зевс послал своего гонца, Гермеса, в подземный мир, чтобы принести Персефону обратно. Аид согласился освободить ее, но обманом заставил ее съесть гранат, пищу подземного мира. Он знал, что каждый, кто попробует какую-либо часть плода, обязан будет возвращаться в подземный мир каждый год. Поэтому Персефоне пришлось жить полгода с матерью, а во второй половине она осталась в подземном мире. Это мифологическое объяснение смены времен года. Когда Персефона с Деметрой, посевы растут, а урожай обильный. Однако, когда она с Аидом, Деметра впадает в мрачное состояние, и урожай засыхает.
Возвращение Персефоны (1891) — Картина Фредерика Лейтона
Деметра и Сирены
В греческой мифологии сирены были уникальными существами, которых обычно изображали как птицу и с женским бюстом. Они волшебно пели и своим пением заманивали моряков на острова, где они погибали. Если какой-нибудь моряк слышал их песню, а потом ему удавалось сбежать от них, то ему все равно было суждено умереть. Сирены фигурируют в эпической «Одиссее» Гомера. Согласно мифу, сирены изначально были друзьями богини Персефоны и использовались для ее охраны. Однако они не смогли защитить ее от похищения Аидом. Услышав об их неспособности остановить Аида от похищения ее дочери, Деметра была в ярости от гнева. Наконец, в качестве наказания,она превратила сирен в птичьих монстров.
Статуя сирены — найдена в Афинах
Деметра и Триптолем
В греческой мифологии, Триптолем был смертный принц, старший сын короля Келея в Элевсине. Деметра под видом пожилой женщины по имени Досо искала по всей Греции свою дочь Персефону, похищенную Аидом. В то же время она получила гостеприимный прием от Келея. Келей попросил Деметру заняться воспитанием его сыновей Демофона и Триптолема. Когда Деметра заметила, что Триптолем болен, она накормила его своим грудным молоком. В результате он не только восстановил свои силы, но и сразу стал взрослым. Деметра также решила научить Триптолема искусству земледелия. Получив обильные знания от Деметры, он полетел через Грецию на крылатой колеснице, чтобы завершить свою миссию просвещения всей Греции и всего мира об искусстве сельского хозяйства. Триптолем упоминается в Элевсинских мистериях как один из первых священников Деметры, один из первых, кто изучил тайные обряды и тайны богини Деметры.
Триптолем на римском саркофаге 2-го века, Лувр
Деметра и Аскалабус
Аскалабус был сыном крестьянки по имени Мисме. Пока Деметра блуждала в поисках своей дочери Персефоны, она прибыла в Аттику. В Аттике она посетила дом Мисме, которая тепло приветствовала ее. Силы Деметры были исчерпаны и она хотела пить. Мисме предложила богине древнегреческий напиток кикеон, состоящий в основном из воды, ячменя и природных веществ. Деметра опустошила бокал одним движением. Из-за того, что она жадно пила кикеон, Аскалабус рассмеялся над ней и заказал целую бочку. Деметра была раздражена поведением мальчика. В гневе она окропила на него несколько оставшихся капель из своего сосуда и превратила Аскалабуса в ящерицу.
Деметра и Линкус
Линкус был царем Скифии, региона Центральной Евразии. После того, как Триптолем взял на себя ответственность просвещать весь мир об искусстве земледелия, он проехал на своей крылатой колеснице и достиг Скифии. Оставаясь верным своей миссии, Триптолем учил Линкуса искусству земледелия. Однако царь ревновал и хотел быть единственным, кто владел аграрным искусством. Таким образом, хотя Линкус принял Триптолема в качестве гостя, он готовил его кончину. Ночью Линкус пытался убить Триптолемуса кинжалом, пока тот спал. Однако, когда Линкус поднял руки, чтобы нанести удар Триптолемусу, Деметра вмешалась и схватил его за кулак, тем самым помешав царю убить Триптолема. Более того, Деметра наказала Линкуса, превратив его в рысь, дикую кошку среднего размера .
Деметра и Посейдон
Посейдон был древнегреческим морским богом землетрясений и лошадей. Посейдон однажды попытался вступить в любовную связь с Деметрой, но она отвергла его любовь и попыталась скрыться от него, превратившись в кобылу. Затем она присоединилась к стаду лошадей короля Онкиоса, чтобы затеряться среди табуна. Однако она не могла скрыть свою божественность даже в форме кобылы. Посейдон понял это и обманул Деметру, превратившись в жеребца и присоединившись к стаду. Затем он заставил ее спариться с ним. Деметра была в ярости из-за нападения, и она отступила в пещеру, чтобы очиститься. Ее отсутствие привело к гибели сельскохозяйственных культур и домашнего скота и далее к всеобщему голоду. В конце концов, она смыла свой гнев в реке Ладон. В результате общения с Посейдоном Деметра родила дочь по имени Деспония и Ариона, лошадь, способную говорить на человеческом языке.
Деметра и Эризихтон
Эризихтон был королем Фессалии. Его иногда называют Этоном. Согласно мифу, Эризихтон приказал вырубить все деревья, принадлежащие священной роще Деметры. Среди всех деревьев был огромный дуб, который был посвящен исключительно Деметре и был покрыт обетными венками, символами каждой молитвы, которую Деметра даровала. Люди Эризихтона отказались вырубить его из уважения к богине. Тем не менее, Эризихтон схватил топор и вырубил его сам, убивая нимфу в процессе. Деметра была очень зла из-за этого инцидента. Она наказала короля, призвав Лимосу, богиню голода. Она призвала духа безжалостного и ненасытного голода, ввела его в живот Эризихтона и сделала его вечно голодным. В результате, чем больше король ел, тем голоднее он становился. Изнывая от голода, Эризихтон продал все свое имущество, чтобы купить еду, но так и не смог насытить свой голод. Он даже продал свою собственную дочь, Местру в рабство, пытаясь заработать больше денег, чтобы прокормить себя, но еды не хватало. В конце концов Эризихтон начал есть свою плоть и продолжал есть себя до самой смерти.
Эризихтон пытается срубить священное дерево Деметры
Деметра и Ясион
В греческой мифологии Ясион был сыном нимфы Электры и Зевса. Деметра влюбилась в Ясиона на свадьбе Кадма и Гармонии на Крите и заманила его на празднование свадьбы. Затем они продолжили половой акт в недавно вспаханной борозде, Деметра при этом лежала на спине. Когда они вернулись на свадьбу, Зевс догадался, что произошло, увидев грязь на спине Деметры. Он был в ярости от зависти и убил Ясиона ударом молнии. Деметра родила сыновей-близнецов из-за ее короткого романа с Ясионом. Они были названы Плутос и Филомелус. Плутос является греческим богом богатства; Филомелус — несовершеннолетний греческий полубог, покровитель земледелия, вспашки и сельского хозяйства .
Деметра в Троянской войне
Троянская война велась против города Трои со стороны ахейцев (греки). Началась после того, как Парис похитил Елену у её мужа Менелая, царя Спарты. Хотя Зевс приказал богам и богиням оставаться нейтральными в Троянской войне, многие из них поддержали либо греков, либо троянцев. У Деметры была романтическая связь с Ясионом, как упомянуто выше. Троянцы были потомками брата Ясиона, Дардана; и таким образом Деметра хотела, чтобы Троя выиграла войну. Тем не менее, она оставалась относительно нейтральной в войне. Троянская война освещена во многих произведениях греческой литературы, особенно в «Илиаде Гомера». Поскольку Деметра играла незначительную роль в войне из-за ее нейтралитета, она упоминается лишь в Илиаде.
Источник
Деметра
Прекрасная девушка с волосами цвета спелой пшеницы или немолодая скорбящая мать — может ли быть два образа, более противоречащих друг другу? А на самом деле, это одно и то же лицо — богиня Деметра.
Деметра — одна из самых влиятельных богинь Олимпа. Она олицетворяла для древних людей мать-землю, которая дает жизнь всему живому и принимает в себя умерших.
Деметра — богиня плодородия, помощница земледельцев, наполняющая их житницы плодами земными. Она — хранительница жизни, покровительница всего живого, дарующая способность плодоносить людям, животным, растениям, почве.
В римской мифологии Деметру называли Церера, это все та же богиня жатвы и плодородия. Римляне изображали ее пышной матроной с фруктами в руках.
История Деметры
Богиня Деметра была дочерью Реи и Кроноса. Рея и Кронос — боги второго поколения, из так называемых «титанов», рожденных от Урана (Неба) и Геи (Земли). Титаны вступали друг с другом в брак и рождали детей. Рождала детей и Рея от Кроноса. Но Кронос, боявшийся, чтобы царская власть не досталась кому-то другому, пожирал новорожденных, как только младенец попадал к нему на колени. Проглотил Кронос и свою дочь Деметру. Но Рея с помощью родителей — Урана и Геи — смогла обмануть нечестивого отца своих детей и не отдать ему младшего сына Зевса. Рея спрятала новорожденного на Крите, а Кроносу дала завернутый в одеяло камень, который тот проглотил, не заметив обмана.
Когда Зевс вырос, он освободил всех своих братьев и сестер из чрева отца. В благодарность эти боги, среди которых была и Деметра, отдали спасшему их брату «гром вместе с палящей молнией», как сообщает Гесиод. Победив своего отца Кроноса, Зевс оказался правителем над людьми и богами, а Деметра стала одной из его жен и родила ему дочь. Дочь Деметры и Зевса звали Персефона, она была настолько прекрасной, что в нее влюбился дядя, брат Деметры и Зевса, Аид, бог подземного царства мертвых. Похищение Аидом прекрасной Персефоны стало одним из самых трагических событий в судьбе Деметры.
Кроме дочери Персефоны, Деметра имела сына Плутоса, олицетворявшего для древних греков богатство. Как пишет Гесиод, богиня родила его от смертного человека Иасиона-героя, предавшись с ним страстной любви на трижды вспаханном поле. Гомер в «Одиссее» уточняет, что после этого Зевс из ревности умертвил Иасиона, ниспослав на него огненный гром. А про Плутоса пишет Гесиод: «Бродит он, благостный бог, по земле и широкому морю всюду. И кто его встретит, кому попадется он в руки, тот богатеет и много добра наживать начинает». Другой сын Деметры и Иасиона по имени Филомел, наоборот, был беден. По преданию, он купил у своего брата Плутоса двух быков, запряг их в плуг, и стал первым хлебопашцем.
Легенда гласит, что Деметра дала возлюбленному Иасиону, первому из людей, зерна пшеницы. Именно он, с легкой руки богини, научил человечество земледелию. Вероятно, за это более поздние литературные источники причисляют его к божествам плодородия.
В Орфических гимнах Деметра воспевается, как «растящая юность, дарящая счастье, радующаяся многохлопотным трудам, сохраняющая семена, зеленые всходы и жатву». «Смертного люда кормилица, всем ты мила и желанна», — говорит о Деметре древний поэт.
Но Апулей наделяет Деметру, она же Церера, другими чертами. Встретив Психею, которую ищет разгневанная Венера-Афродита, Церера-Деметра отказывается помочь беглянке. Напрасно Психея умоляет ее, заклиная «десницей плодоносной, радостными жатвы обрядами, сокровенными тайнами корзин», Церера непреклонна. Признавшись, что жалеет Психею, она в то же время говорит, что не намерена ради нее портить отношения с Венерой, и предлагает радоваться тому, что не взяла ее под стражу, а оставила на свободе.
Лучшие отели Греции Посмотреть все
Stella Island Luxury Resort & Spa
Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц
5% Доп. Скидка от Грекомании
Amada Colossos Resort
5-звездочный отель с видом на пляж Каллифея — на восточном побережье Родоса, с прямым выходом на 430-метровый золотистый пляж и Эгейское море
5% Доп. Скидка от Грекомании
Pomegranate Wellness Spa Hotel
Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами.
5% Доп. Скидка от Грекомании
Главным же сюжетом, который лег в основу всех мифов о богине плодородия Деметре, стало похищение Аидом, богом царства мертвых, ее любимой дочери — Персефоны.
Похищение Персефоны Аидом
Этому событию Гомер посвятил гимн, в котором описывает происходившее со множеством подробностей. Он рисует картину, как прекрасная Персефона среди юных подруг гуляла на лугу, собирая цветы. Матери, «златосерпой» Деметры, рядом с девушкой не было.
Вдруг из земли показался цветок, которого до этого никто никогда не видел: «благовонный, ярко блистающий, диво на вид для богов и для смертных… благоуханью его и вверху все широкое небо, вся и земля улыбалась, и горько-соленое море».
Персефона протянула к невиданному цветку руки, но он оказался только приманкой. В этот миг Аид, бог царства мертвых, явился на бессмертных конях и золотой колеснице, схватил деву и повез прочь. Напрасно призывала Персефона своего отца Зевса, он не собирался ее защищать, наоборот, тайно дал согласие отдать дочь в жены своему брату.
Свидетелями похищения были только двое: Геката — богиня лунного света, и Гелиос — бог солнца. Но когда от «бессмертного вопля» Персефоны «ахнули», как говорит Гомер, и бездна моря, и горные вершины, материнского слуха Деметры достиг крик дочери. Безутешная скорбь овладела сердцем Деметры, и она, разодрав на себе одежды, устремилась на поиски. По суше и морю скиталась Деметра, «как легкокрылая птица», но никто — ни боги, ни смертные — ничего не могли поведать о Персефоне. Девять дней скиталась безутешная мать, не вкушая пищу богов — нектар и амброзию, ни разу не омыв свое тело.
На десятый день скорбной богине встретилась Геката и рассказала, что слышала крик Персефоны, но не видела, кто ее похитил. Вместе — Деметра и Геката — отправились к Гелиосу. Бог солнца рассказал им о том, что Зевс добровольно отдал дочь в жены Аиду. Безутешная Деметра, разгневанная на Зевса, решила не возвращаться на Олимп, а пошла скитаться среди смертных людей.
В городе Элевсине, в образе старушки, она без сил опустилась на камень у колодца. Дочери местного царя Келея, придя за водой и познакомившись со «старой почтенной женщиной», пригласили Деметру в родительский дом. Входя, богиня коснулась головой потолка и озарилась сиянием, благодаря чему, супруга царя Келея, царица Метанира, узнала в ней бессмертное существо. Царица тотчас уступила богине свой трон, но Деметра не села на него, а опустилась на обычный стул, который предложила ей одна из царских служанок, «многоумная» Ямба. Мучаясь тоской по дочери, Деметра не ела и не пила, была подавлена своей глубокой скорбью. Но «многоразумная» Ямба своим балагурством и острыми шутками смогла вызвать у богини улыбку и даже смех. Потом по имени умной служанки «ямбом» стали называть форму стихосложения.
Отказавшись пить красное вино, Деметра попросила сделать особый напиток, добавив в воду ячневую муку и траву со вкусом мяты. Впоследствии этот напиток, как сообщает Гомер, стал «обрядовым» в культе Деметры.
Деметра, оставшись в доме царя Келея, приняла на себя заботы о царском сыне — младенце Демофонте, став его кормилицей. Днем она кормила ребенка и натирала его благовониями, а ночью, тайно от родителей, закаляла, погружая в огонь. Если бы Деметра довела начатое дело до конца, Демофонт стал бы неподвластным старости и смерти. Но его мать, царица Метанира, подглядела однажды, как Деметра погружает младенца в огонь. Вскрикнув, она помешала священнодействию. Разгневанная богиня объявила, что теперь Демофонт лишен возможности стать бессмертным. В этот миг из старушки Деметра преобразилась в прекрасную женщину с золотыми волосами и сияющей кожей, от ее одежд распространялось благоухание. «Чтимая всеми Деметра пред вами, — объявила богиня. — Бессмертным и смертным я величайшую радость несу и всегдашнюю помощь. Пусть же великий воздвигнут мне храм и жертвенник в храме… Таинства ж в нем я сама учрежу, чтобы впредь, по обряду чин совершая священный, на милость вы дух мой склоняли».
В точности исполнили царь Келей и жители Элевсина повеление Деметры — построили ей великолепный храм. В новом храме богиня уединилась и, одев траурные одежды, предалась безутешной скорби по своей любимой дочери Персефоне. Из-за этого «ужаснейший год низошел на кормилицу-землю, бесплодными сделались пашни». Весь человеческий род погиб бы от голода, если бы не смилостивился над ними Зевс…
Посылая к Деметре слуг и богов, он просил ее вернуться на Олимп и вернуть земле способность плодоносить. Но разгневанная богиня была непреклонна, она отвечала, что ничего не изменит, пока не увидит Персефону. Тогда Зевс отправил своего сына Гермеса, который был проводником душ умерших в ад, на переговоры с Аидом. Гермесу удалось уговорить Аида отпустить Персефону на свидание с матерью.
Провожая жену, бог царства мертвых дает ей проглотить гранатовое зернышко, для того, как объясняет Гомер, «чтоб навек супруга его не осталась там наверху с достославной Деметрою». Золотая колесница с бессмертными конями Аида отнесла Персефону к храму скорбящей матери. Мать и дочь сидели, обнявшись, и не могли наговориться. Счастью их не было конца.
Деметра вновь сделала плодоносными нивы, на которых заколосилась пшеница, и щедро одела природу зеленью. Вместе с Персефоной она вернулась на Олимп, где они продолжали жить среди других богов две трети года, а на одну треть года Персефона возвращалась в царство мертвых к своему мужу Аиду.
Культ Деметры
Культ Деметры был распространен по всему Средиземноморью. Богиню плодородия почитали греки, римляне, и другие народы. В каждой культуре она носила свое имя, а то и несколько имен — Деметра, Церера, Гермиона, Сито, Хлоя и множество других.
Древние греки устраивали в честь Деметры Тесмофории — это праздник, который длился в течение пяти дней. Для проведения ритуала избирались богатые и знатные женщины, которые, в том числе, брали на себя все расходы по проведению торжества. В первый день праздника женщины собирались в процессию и шли поклониться в храм богини Деметры. Во второй день совершалось жертвоприношение — в жертву приносили свиней. В третий день женщины шли процессией, неся на головах книги, в которых содержались законы, данные Деметрой. Четвертый день был посвящен посту и скорби в память о разлуке Деметры с Персефоной, а на пятый день устраивали веселый пир с музыкой и танцами. Тесмофории проходили как в Афинах, так и во многих других городах Древней Греции.
Самым известным культом Деметры были Элевсинские мистерии, зарождение их относится еще к микенской эпохе, то есть приблизительно к 1500 году до нашей эры. А город Элевсис, где мистерии проводили в течение 2000 лет, существует и сейчас. Он расположен в двадцати двух километрах от Афин, на побережье Аттики.
Именно в этот город пришла скорбящая о разлуке с дочерью Деметра для того, чтобы жить среди смертных. Первым жрецом Деметры стал тот самый царь Келей, в доме которого тогда остановилась богиня. С тех пор в городе проходили Малые — в феврале — и Великие — в сентябре — мистерии, посвященные Деметре. О тех и других известно мало, потому что письменных свидетельств о них, практически, не сохранилось.
Во время Малых мистерий приносили в жертву свиней, а во время Великих — быков. Великие мистерии продолжались девять дней, в течение которых совершались обряды в память о скорби Деметры, разлученной с Персефоной, и иллюстрирующие последующее возвращение ее возлюбленной дочери из царства мертвых.
Все обряды в культе Деметры были посвящены плодородию земли, размножению животных и чадородию людей. Веселые пиры, которые всегда включал в себя культ Деметры, свидетельствовали о радости, которая дана человечеству в изобилии урожая и рождении детей.
Источник