Осенины — праздник урожая: история, обряды и традиции
На Руси народные праздники исстари посвящались сезонным явлениям и событиям. У славян прощание с летом и приветствие осени удостоились отдельных торжеств. В сентябре справляли серию праздников, которые получили общее название – Осенины. Гуляния устраивали в честь наступления осени, окончания полевых работ и собранного урожая. Традиционно они проходили после трех Спасов – Медового, Яблочного и Орехового. Подробнее о праздниках урожая, которые отмечали 14, 21 (24) и 27 сентября, – в материале 24СМИ.
История праздника
История славянского праздника Осенины началась в Древней Руси. Люди провожали лето и отмечали приход нового сезона. Осенняя пора для крестьян была радостным событием. Работы в поле окончены: завершены жатва и уборка льна, хлеб вывезен в овины, сделан запас овощей, фруктов, ягод и грибов на зиму. Бабье лето позволяло устраивать сельские и городские гуляния под открытым небом, которые были приурочены ко встрече осени.
До прихода христианства на славянские земли серия праздников была посвящена богине плодородия, которую называли Мать – сыра земля. Земля ассоциировалась у предков с женским началом и материнством. В фольклорных текстах выражение «Мать – сыра земля» обозначало землю, оплодотворенную небесной влагой. Пересохшую и бесплодную землю славяне сравнивали со вдовой.
После крещения Руси вместо Осенин люди начали отмечать Рождество Пресвятой Богородицы. Произошло переплетение христианских и народных традиций. Люди по-прежнему чествовали землю и благодарили за обильный урожай. Считалось, что в дни бабьего лета земля «закрывается» и справляет именины. С этого момента до весны по отношению к земле накладывались ограничения: запрещалось пахать, копать, бороновать, забивать колья. Запреты действовали до праздника Благовещенье – 7 апреля (25 марта).
Мать – сыру землю считали покровительницей земледелия, семей и – особенно – матерей. Предки связывали землю не только с благополучием и жизнью, но и со смертью. «Живых питает, а мертвых принимает», – гласит поговорка. Поэтому в день Осенин в некоторых городах и селах люди устраивали поминки по мертвым, как в Дмитриевскую субботу.
В XXI веке в православных церковных службах используют песнопения позднего периода – VII–IX столетий. Ранние стихотворные проповеди, написанные в V–VI веках, не сохранились.
Как праздновали Осенины на Руси
В городах и селах Осенины отмечали до прихода христианства и делали это вплоть до XIX–XX веков. После празднеств начиналась пора свадеб и масштабных ярмарок. Крестьяне прекращали работу в полях, появлялось больше свободного времени, которое тратили на работу по дому и воспитание отпрысков.
Славяне проводили праздничные фестивали в центре города или деревни, вблизи храмов или капищ. Гостей мероприятий встречали два стража, которые были одеты по-разному. Наряд одного символизировал лето, а второго – зиму. Детям для пропуска на праздник нужно было отгадать 3-5 загадок. Взрослым – принести сделанное в честь богов рукоделие. Исполнивших требования пропускали на фестиваль, где их ждали развлечения, а для бездельников дорогу закрывали. «Кто не работает – тот каравая праздничного не ест», – говорили славяне.
На празднике гостей встречали две женщины, которых наряжали в богинь Живу и Ладу. Для ролей выбирали не самых красивых, а работящих и несварливых представительниц прекрасного пола, многодетных матерей. Лада во время торжества прощалась с народом, потому что лето заканчивалась, наступала осень – время Живы и Даждьбога. Бездетные пары обращались к Роду и Рожаницам с просьбой послать им детей.
Программа торжеств была насыщенной: люди смотрели выступления артистов скоморошьего театра, водили хороводы, пели песни, восхваляющие богов, пробовали угощения, общались и веселились. На праздник было принято приходить в дорогой одежде, а дом украшать, ставить на стол много блюд. Славяне так бахвалились перед Живой, показывая, что они не бездельничали прошлым летом, а заботились о благосостоянии семьи.
Приметы и обряды
Осенины имеют общепринятые и локальные обряды. Встречать приход осени славяне начинали с обновления огня. В избах гасили старое пламя и разжигали новое. Огонь добывался ударами кремня или трением дерева. Обряд проводили в преддверии первых Осенин – с 8 по 14 сентября. Крестьяне завершали полевые работы и начинали трудиться дома при зажженном огне. Обычай называется засидками. Деятельное участие принимали бочары, столяры и те, кто после 14 сентября начинал что-то мастерить.
Женщины в Осенины брали хлеб и кисель и шли к воде. Старшая из участниц обряда читала молитву Богородице. Остальные кружились в хороводе и пели песни. Хлеб делили поровну, а затем отдавали домашнему скоту. Считалось, что у животных будет приплод.
Близкие родственники навещали новобрачную пару. В дом к молодоженам приходили друзья. Хозяйка кормила приглашенных обедом, показывала домашнее хозяйство. Гости восхищались женщиной, но могли сделать замечание или поделиться опытом. Хозяин демонстрировал родственникам амбар с запасами на зиму и сарай с упряжью. В конце мужчина угощал гостей пивом.
В деревнях организовывали сельскую братчину. Накрывали богатый стол, за который садились все жители деревни. Чем лучше был урожай, тем больше разнообразных было блюд. Обязательной считалась кутья из крупы и меда, чтобы помянуть усопших. Главное угощение – каравай из муки нового урожая.
Обряд похорон мух и тараканов носил в некоторых регионах шуточный характер. Насекомым устраивали погребение, пародирующее настоящие похороны. Обряд связан с представлениями славян о связи мух и тараканов с душами умерших родственников и нечистой силой. Но не во всех регионах похороны насекомых были для забавы. В Туле и Серпухове девушки закапывали мух в «гробах», вырезанных из моркови или свеклы, а тараканов – в щепках. Шутливое мероприятие посещали женихи, которые знакомились с потенциальными невестами.
На Осенины люди делали куклы-обереги. Мотанки «семья» и «рожаница» создавались для защиты матерей и младенцев, помощи при родах. Кукла «Симеон Столпник» олицетворяла мужскую силу, крепость духа, целеустремленность. «Крупенечку» делали из мешочка, наполненного зерном и монетками. Пару ей составляла мужская кукла «богач». Мотанки считались символом плодородия, предприимчивости и достатка.
Источник
Праздник урожая: стоит ли тратить выходные на огород
Многие жители мегаполиса летом каждые или почти каждые выходные уезжают из города на природу. Кто-то едет на шашлык к друзьям, а кто-то ухаживать за своими грядками и собирать урожай. Колумнист m24.ru Анна Лебедева рассуждает о том, за что можно полюбить работу на грядках.
Фото: m24/Анна Лебедева
Если бы в школьные или студенческие годы мне сказали, что я стану копаться в земле и сажать помидоры – я бы ни за что в это не поверила. В те годы у меня была куча дел гораздо важнее поездки на дачу.
– Да зачем вообще весь этот урожай нужен, – говорила я своим родителям. – В магазинах полки ломятся от продуктов, и стоит все копейки.
– Ты эту копейку заработай сначала! – отвечали они, собираясь в очередную загородную поездку.
Я, глядя на них молча недоумевала: сначала вкалывают, потом жалуются на больную спину и ноющие мышцы. Зачем им это? Нет бы выезжать на природу, чтобы просто позагорать и искупаться.
По своей воле я на дачу могла поехать только ради того, чтобы полюбоваться цветами. И то – раз в месяц.
Впрочем, дача все же приносила мне особую радость – свободу от родителей. Они уезжали ухаживать за огородом, а я могла устроить вечеринку. Приглашала подружек и обсуждала с ними мальчиков до самого утра.
Вечером следующего дня приезжали родители – уставшие, с мешком картошки, с банками маринованных огурцов.
– Смотри, какие помидорчики закрыла, – хвасталась мама.
Дальше она доставала огурцы («просто мед», по ее утверждению) красный малынский лук (от названия деревни «Малынь», рядом с которой стоит наше товарищество) и так далее.
Фото: m24/Анна Лебедева
Я маминой гордости в то время не разделяла. Не впечатляли меня ни лук, ни огурцы, ни перец с помидорами. В голове была лишь вчерашняя вечеринка! Воспоминания о разговорах с подружками напрочь заглушали рассказ родителей о витаминах и свежем воздухе.
Но мама с папой не сдавались, и в какое-нибудь злосчастное воскресенье звучал приговор:
– В следующие выходные поедешь с нами и никаких отговорок!
Спорить было бесполезно, поэтому в следующую же субботу я собиралась за город вместе с родителями.
– Не зря хозяюшку растили! – говорила мама, когда я чуть ли не со слезами на глазах копала, окучивала и собирала в банку колорадских жуков.
А уж когда сорняки полола – родители готовы были и носить меня на руках.
Радости их похвалы мне совсем не доставляли. Все, что я получала от этих поездок – колхозный загар и болящие мышцы. Утешало одно: за прополотый огород мне доставался отгул. Следующие выходные проходили в городе, в пустой квартире и с вечеринкой до утра.
«Простые решения»: Городить огород
Прошло много лет, и я даже не помню, как выглядят мои одноклассницы, с которыми мы так весело проводили субботние ночи. Теперь у них свои семьи, и они, наверное, тоже ждут пятницу, чтобы скорее умотать на дачу к любимым грядкам и подальше от городской суеты.
Я стала замечать, что интерес к огородам просыпается у моих знакомых с рождением детей. Словно щелкает какой-то переключатель, и в социальных сетях вместо чашек кофе – сплошные грядки да сэлфи на фоне выращенных овощей и ягод.
Это только кажется, что фермерские продукты и собственное хозяйство стали новым трендом. На самом деле они всегда были в моде. Просто, когда мы были молодыми, то думали о другом, не обращали внимания на то, с каким увлечением наши родители делились со своими друзьями дачными успехами. С годами все изменилось.
Передо мной стоит сосед по даче – подросток, которому этот огород снится в страшном сне. Ему бы на мопеде гонять, с девчонками целоваться. Но родители заставляют косить траву и копать грядки.
– Не поработаешь – карманных денег не получишь! – говорят они сыну.
А я про себя думаю: «Не грусти, Егор. Пройдет время и я еще посмотрю, как ты сам заделаешься в огородники.»
Передо мной стоят банки, много-много банок с соленьями. Я думаю, как ими украсить кухню, потому что прятать припасы уже некуда.
Фото: m24/Анна Лебедева
В моем холодильнике картошка, перец, помидоры, сельдерей, баклажаны и кабачки. И я подпрыгиваю от счастья, когда понимаю, что это все выращено моими родителями с любовью и заботой, без всяких химических удобрений.
Я, как и мои одноклассницы, забила ленту своего «Инстаграма» фотографиями овощей. Снимаю их со всех сторон: вот помидорчики в корзинке, вот огурчики в руке только что с грядки, снятые на фоне голубого неба. Красота!
Я, как и мои родители когда-то, радуюсь, что не надо идти в магазин и тратить деньги на то, что растет в нашем огороде. До меня наконец-то дошло, что овощи с грядки – это сокровище для желудка и всего организма. Особенно, если организм детский – растущий и требующий настоящих витаминов.
Теперь я с улыбкой вспоминаю своих молодых родителей, которые старались всеми силами посадить как можно больше овощей, ягод и фруктов. Помню, как мама все лето варила варенье и закрывала компоты. Я облизывала пальчики, но продолжала язвить и думала, что никогда не стану такой хозяйственной, как она.
А с тех пор, как сама стала матерью, во мне тоже что-то изменилось. Я вдруг стала любить природу и то, что она нам дает. Ведь свежий воздух для ребенка – это настоящий подарок. Ягоды со своего огорода, луговая земляника, овощи ни за что не заменят магазинных, выращенных на поток.
Кстати, экономия от огорода на самом деле преувеличена. Дача всегда требует каких-то денежных вложений. То удобрение купи, то опоры для посадок, то парники. Свой урожай в итоге обходится дороже покупного. Но оно того стоит, поверьте.
Собственный участок как дорогое вино – с годами там становится все лучше и лучше. Только в отличие от напитка, он хорошеет не от своего возраста, а от нашего.
Источник
Праздник Осенины на Руси – обряды празднования урожая, история
Большинство торжеств, которые пришли к нам от предков связаны с событиями или явлениями конкретного сезона. Даже окончание лета и начало осени считались торжественным временем. Сегодня мы узнаем про Праздник Осенины, а точнее про серию праздников, которые приходятся на начало осени.
История праздника осени – Осенины
Осень издавна считали торжественной порой. Все работы связанные со сбором плодов, колосьев закончены, а урожай собран, погода еще располагала к народным гуляниям. Люди веселились, приглашали гостей, готовили блюда из тех даров, которые собрали на огородах в этом году и накрывали стол. Именно в этот период не только устраивали праздничные гуляния, но и справляли свадьбы.
Как и большинство подобных праздников Осенины проводились не один день, а длительное время. Это не просто исторический праздник. В нем собраны и православные традиции.
Празднование Осенины на Руси начинали с 14 сентября. Этот день имеет название Семин. Люди провожали лето и встречали осень. Это был первый день празднования. Второй день начинался 21 числа. Его связывали с Богородицей. Здесь праздник тесно переплетается с приметами, которые наблюдал народ. В этот день люди которые хотели завести ребенка, но не могли, молились святой.
Как отмечали праздник на Руси
Это торжественный период в который включает в себя не только старинные народные, но и православные обряды и традиции. Особое внимание уделяли огню. Следовало погасить все источники света и разжечь новые. Традиция подкреплялась поверьем которое гласило, что новый огонь может внести новую энергию во все, что находится вокруг и наделить новыми силами людей и животных.
Второй день Осенин, который приходился на 21 число носил название “Пасекин день”. Поэтому на него люди старались убирать пчел. Есть такое название как “Луковая слеза” поэтому еще занимались сбором лука с огорода. Этот день завершал ряд летних работ. Нужно было завершить собирать урожай и заняться подготовкой к зиме.
С осетинами связывали погоду. Если она не дождливая, а солнечная и теплая, то и вся оставшаяся осень будет радовать приятной погодой.
Существует и другая традиция – женщинам нужно было проснуться как можно раньше и отправиться к реке. Там начинали встречать Осенины. Главная из женщин брала хлеб. Она становилась в центр, а остальные девушки должны были водить вокруг нее хороводы. После этого хлебом кормили домашний скот, чтобы в грядущем году они дали здоровый приплод.
Семьи, которые прожили в браке первый год на торжество приглашали всех родных. Родственники должны были заняться смотринами, чтобы определить, как молодые люди справляются с хозяйственными делами. Девушка обязательно накрывала праздничный стол, показывала как она ведет домашние дела, а парень показывал придомовую территорию.
Так как праздник имеет православные связи, то соблюдались и церковные традиции. 21 сентября можно было обратиться к Богородице с молитвой. Молодожены обращались с молитвами для рождения ребенка. Женщины мечтающие зачать малыша в этот праздник должны были накрыть богатый стол и созвать к нему малоимущих людей. Те, кто за ним присутствовал, должен был помолиться о здоровье хозяйки и за ее будущих малышей.
Когда урожай будет полностью собран, в поселениях проводили сельскую братчину. Чем больше был летний урожай, тем дольше проводилось празднование. Именно в этот период маленьких мальчиков, которым исполнилось 4-5 лет впервые сажали на коня. Семилетних мальчиков обрядом посвящали в отроки и отмечали их новый статус в общине.
14 сентября наступало Бабье лето. В некоторых местах оно могло длиться до трех недель.
Обычаи во время празднования дня осени
Люди следили за погодой:
- если замечали частые дожди, остаток осени будет сухим;
- большое количество паутины — ожидали ясную осень и морозную зиму.
Считалось, что Осенины – праздник осени, в который не принято работать. Поэтому до четырнадцатого числа нельзя собирать все колосья, иначе урожай пропадет. Люди верили, что в таком случае урожайности не будет и в следующем году.
Еще одна стародавняя традиция связанная с 14 числом заключалась в милосердии. Предки раздавали нищим милостыню, раздавали пищу сиротам и вдовам. Принято было посещать темницы и раздавать людям подарки.
Заключение
В давние времена праздник Осенины принято было отмечать каждый год. Его сопровождали весельем, щедростью ко всем гостям. Так как Осенины праздник урожая люди обязательно благодарили Землю за собранный урожай. Надеялись в то, что и в следующем году Земля не оставит их, а жизнь будет наполнена благополучием и богатством.
Источник