Символ для плодородия земли

Наши предки-славяне свято почитали супругу неба — Матушку-Землю, родительницу всего живого, щедро дающую человеку все, необходимое ему для жизни.

Природа для наших прародителей была неизменно связана с женским началом — ведь она, как женщина, способна к порождению. Поэтому и богиня земли имела женское лицо.

Имя богини земли и плодородия Макошь было составлено из двух корней: «Ма», что означает «мать» и «Кошь» — кошель, место хранения добра, богатства.

Знаки незасеянного и засеянного поля.

Один из древнейших русских символов плодородия — это четырехугольник с равными сторонами (квадрат или ромб), вписанным в него крестом разделяемый на 4 равных части.

Это знак используется для изображения поля — засеянного (если во внутренние квадратики или ромбы помещены точки) или незасеянного (внутренние части большого четырехугольника ничем не заполнены).

Даже ромб или квадрат с одной точкой в центре считался прекрасным оберегом для добра и хозяйства, помогающим привлечь в дом достаток и благополучие.

Мировое древо(Древо Жизни).

Представление о Мировом Древе — гигантской оси, на которую нанизаны все существующие миры, в глубокой древности сложилось у самых разных народов.

В ветвях его помещается Высший мир Прави, у корней — Навь, а место на стволе отведено Яви.

Этот знак оберегает семью и дом от вторжения нечистой силы, дарует благополучие, достаток и покой.

Огнецвет(цветок папоротника).

Это еще один вариант знака Мирового Дерева — мифический цветок папоротника, распускающийся раз в году — в ночь на Ивана Купалу. Нашедший этот цветок обретет великую мудрость, а также в течение всего года удача сила будут на его стороне. Огнецвет подходит для людей, которым приходится решать важные вопросы, требующие большой концентрации внимания и умственного напряжения. Это надежная защита от врагов и нечисти.

Птица клевучая.

Наши предки-славяне относились к птицам, как к воплощению высших существ, наделенных загадочной магической силой. Так, орел и ворон считались возможными воплощениями Перуна, а Финист-Сокол — Волхва.

Символ птицы клевучей связывал воедино силу светлых богов и небо, обеспечивая человеку защиту от темных сил.

Лес.

Символы леса, деревьев, это схематически изображенные «елочки». Однако считается, что на самом деле зашифрованное в этом знаке дерево — сосна, древнее дерево магии и веры. Ель может присутствовать в этом символе только как воплощение темной стороны веры, стороны Нави.

Дерево, ветви которого направлены вниз — духовное наполнение веры, перевернутая «елочка» — символ человеческого понимания веры, молений и жертвоприношений.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Музыка

—Всегда под рукой

—Я — фотограф

Эустома

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Статистика

Символика Природы, Земли и плодородия. Ромб.

Суббота, 25 Сентября 2010 г. 10:53 + в цитатник

ЗНАК ЗАСЕЯННОГО ПОЛЯ

Ромб — один из фундаментальных символов. Он входит в древнейший ромбо-меандровый орнамент, обозначавший представления человека об окружающей реальности, наполненной непонятными ему силами. Позже, в неолите ромб обозначал женское начало: с женщиной стали связывать плодородие. Дальше ромб, поделенный на 4 части, был символом плодородия и засеянного поля.

Перенесенный из монографий акад. Б.А. Рыбакова термин национального гербоведения, преимущественно обозначающий сквозной косоперекрещенный ромб, сопровождаемый во внутренних межкрестиях кружками–зернами, и относящийся к категории изначальных геометрических символов.

В русском народном искусстве широко распространены всевозможные интерпретации данного символа, впервые появившегося на территории нашей страны в эпоху энеолита (памятники Трипольской культуры).

Рис. 7.3.1.1.1. Этимология славянского символа «Засеянное поле»:
1 – образец символа «Засеянное поле»; 2 – символ «Засеянное поле» в славянской подвеске; 3 – засеянное поле со всходами; 4 – шахматное поле; 5, 6 – символы «Засеянное поле» на животах трипольских статуэток, изображающих славянскую богиню Макошь (4 тыс. до н.э.).

С неолитических времён по настоящее время идеографическое значение этого символа не изменилось – «здесь мы видим тот самый комплекс, который выражался в древней Руси понятием «роженицы» – покровительницы как рождаемости, так и урожайности» [1472]. Отсюда и ритуальное значение этого символа – «Роженица», и традиционное название этого славянского свастического символа – «Засеянное поле» (подробнее см. п. 5.2.2. гл. VI).

Обыкновенный ромб, обозначал Мать-Землю, также бога Рода, (не трудно догадаться что это синонимы Род — роды- Мать..))
На черепе новорожденного различают 6 родничков, самый крупный имеет форму ромба. О макушке подробнее здесь >>>

Символ Макоши(Макуши), выполненный в виде квадрата, поставленного на один из своих углов и рассечённого двумя прямыми на четыре равных меньших квадрата, напоминает рассмотренный нами в п. 5.2.2. гл. VI символ «Засеянное поле». Только без засеяния этого поля. То есть само поле, изначальное, имеющееся как основа для урожая – богатого или бедного – как Макошь решит, рассудит.

Символика Природы, Земли и плодородия.
Рис. 11. Макоши из Анатолии (цветом). 3 тыс. до н.э. Глина. Чёрно-белые – Макоши из Триполья, Бешеново, браслет из Костёнок. Во врезке – даны славянские свастические символы – «опознаватели» – Макоши.

энеолит: алтарик для первых плодов,женская статуетка

Символы земли, сочетающиеся с символами засеянного поля.
Знаки засеянного и незасеянного поля

Символ «Макошь»: незасеянное поле

Рис. 7.3.1.1.2. В центре – иероглиф «рожать», выполненный шумерской клинописью;
слева и справа – русская вышивка с изображением Макоши в ипостаси роженицы (обычно композиция так и называется – «роженица»).

Археологически символ «Засеянное поле» относят к трипольской культуре протославян (5 – 3 тыс. до н.э.) (см. рис. 6.5.3.3.1.3.3.). Отсюда символ «Засеянное поле» распространился и в южные области: в античное время такой знак помещен у полового органа оленя Артемиды на делосской вазе 7 века [1632, p. 194; 1633, стр. 64, 86, 97]. А в эллинистическое время – на специальных глиняных алтариках для жертвоприношений первых плодов [1634, стр. 6, рис. 5 и 6], на которых «крупный ромб, разделенный на четыре части и снабженный точками, занимает всю горизонтальную плоскость алтарика-кануна; по сторонам ромба изображены два колоса»

Корни славянских свастических идеограмм трипольского времени лежат в ещё более древних археологических культурах региона Русской равнины. «Символ свастики выкристаллизовывается из ромбо-меандрового орнамента, впервые появившегося в верхнем палеолите, а затем унаследованного практически всеми народами мира. Изучавший костёнковскую и мезинскую культуры, В.А. Городцов благодаря ромбомеандровой сетке выделил в Восточной Европе мадленского времени (25 – 20 тыс. лет до н.э.) отдельную область» [9]. Сюда же относится и свастическая сетка (ромбо-меандровый орнамент) на браслете из кости мамонта, найденном в Мёзине (Черниговская обл., Украина, 23 тыс. до н.э.) [18, с. 446, илл. № 715].

«Засеянное поле» – Славянский символ с 4-го тысячелетия до нашей эры

«На земледельческом энеолите завершается наш ретроспективный поиск истоков ромбо-точечной композиции, дожившей до наших дней на очень широкой территории у разных народов. Далее 4-го тысячелетия в глубь веков ромбо-точечный узор не идет; в орнаменте охотничьих племен его вообще нет, и нет его в более позднее время. Это еще раз позволяет прочно связывать его с земледельческой символикой и считать идеограммой вспаханного поля (четыре сомкнутых ромба) или засеянной семенами нивы (ромбы с точками в их середине). Первая этнографическая загадка увела нас на 5000 лет назад от той этнографической среды, где мы эту загадку обнаружили. Ретроспективный анализ установил, что глубина народной памяти достигает того важного периода в истории человечества, когда были освоены формы производящего хозяйства, и в первую очередь земледелия. Другими словами, орнамент привел нас к началу эпохи «рожениц»»

Процитировано 21 раз
Понравилось: 2 пользователям

Источник

Символы земли, плодородия, природы

Знаки незасеянного и засеянного поля

Мировое древо(Древо Жизни)

В ветвях его помещается Высший мир Прави, у корней — Навь, а место на стволе отведено Яви.

Этот знак оберегает семью и дом от вторжения нечистой силы, дарует благополучие, достаток и покой.

Огнецвет(цветок папоротника)

Птица клевучая

Лес

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Символ для плодородия земли